Lo Que Creemos

Las Escrituras

Creemos que los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamento son el registro completo de la auto- revelación de Dios a la humanidad. Diferentes hombres, aunque escribieron según sus propios estilos y personalidades, fueron movidos sobrenaturalmente por el Espíritu Santo para registrar las mismas palabras de Dios, inerrantes en los escritos originales. Por lo tanto, aquellos que se aplican a estudiar su contexto literal, histórico-gramatical, pueden entender con precisión la Palabra de Dios. La Escritura es plenamente confiable como nuestra autoridad final y suficiente para toda la vida.
2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20- 21

El Dios Trino

Creemos en el único Dios vivo y verdadero, que existe eternamente en perfecta unidad como tres Personas iguales y plenamente divinas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada uno de los miembros de la Divinidad, aunque ejecuta funciones distintas pero complementarias en la historia redentora, tiene precisamente la misma naturaleza, atributos y ser, y es igualmente digno de la misma gloria y honor y obediencia.
Mateo 28:19-20; Génesis 1:26; Mateo 3:16-17;
Judas 20-21; Deuteronomio 6:4, Romanos 3:30;
Juan 1:1-4, 17:5; Hechos 5:3-4

Dios Padre

Creemos que Dios el Padre creó todas las cosas en seis días para su gloria según su propia voluntad, por medio de su Hijo, Jesucristo. Él sostiene todas las cosas por la Palabra de Su poder, ejerciendo el gobierno soberano sobre toda la creación, la providencia y la redención.
Apocalipsis 4:11; Colosenses 1:17,
Hebreos 1:2-3; Génesis 1:1-2:3,
Éxodo 20:11, 31:17, Juan 1:3

Dios Hijo

Creemos que Jesucristo, el Hijo eterno, movido por el amor según la voluntad del Padre, tomó forma humana. Concebidó por la obra milagrosa del Espíritu Santo, nació de la virgen María. Él, siendo plenamente Dios y plenamente hombre, vivió una vida sin pecado y derramó su sangre con sacrificio y murió en la cruz en nuestro lugar logrando la redención para todos los que ponen su fe en Él. Resucitó visible y corporalmente de entre los muertos tres días después y ascendió al cielo, donde, a la derecha del Padre, es ahora la Cabeza de su Cuerpo, la Iglesia, el único Salvador y Mediador entre Dios y los hombres, y volverá a la tierra con poder y gloria para consumar su misión redentora.
Mateo 1:20: 28:5-10; Lucas 1:31-35;
2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:24; 1 Timoteo 2:5-6, 3:16;
Juan 1:1, 14, 18, 14:6-11, 15:9, 12-13;
Efesios 1:22-23, 5:2; Lucas 24:50-51, Colosenses 1:18;
Hechos 1:10-11, 2:33; 1 Tesalonicenses 4:16-5:3).

Dios Espíritu

Creemos que el Espíritu Santo, en todo lo que hace, glorifica al Señor Jesucristo durante esta época. Él convence al mundo de pecado, justicia y juicio. En la salvación, Él imparte nueva vida espiritual al creyente, llevando a esa persona a la unión con Cristo y el Cuerpo de Cristo. El Espíritu Santo santifica, sella, llena, guía, instruye, conforta, equipa, da poder, intercede, mora permanentemente en la salvación, y otorga dones espirituales al creyente para que viva y sirva como Cristo.
Juan 14:15-25, 16:7-15; Tito 3:5-6; Efesios 2:18-22; 4:30; Romanos 8:1-27; 1 Corintios 3:16; 12:3-11;
Gálatas 5:16-26; Hebreos 2:1-4; Hechos 1:8, 9:31

La Humanidad

Creemos que Dios creó a la humanidad -hombre y mujer- a su imagen y semejanza, libre de pecado, para glorificarle y disfrutar de su comunión. Tentado por Satanás, pero en el plan soberano de Dios, el hombre eligió libremente desobedecer a Dios, trayendo el pecado, la muerte y la condenación a toda la humanidad. Todos los seres humanos, por lo tanto, son totalmente depravados por naturaleza y por elección. Alejados de Dios sin defensa ni excusa, y sujetos a la justa ira de Dios, toda la humanidad necesita desesperadamente al Salvador.
Génesis 1:26-31, 3:1-6; Eclesiastés 7:29; Juan 3:36; Romanos 1:18-20, 32, 3:10-19, 5:12;
1 Corintios 15:21-22; Apocalipsis 13:8)

Matrimonio & Sexualidad

Creemos que el matrimonio es la unió turaleza para toda la vida. El matrimonio fue creado por Dios y es un pacto santo y divinamente establecido entre el hombre y la mujer, para ser una representación de la relación entre Jesucristo y su iglesia. Creemos que Dios creó la intimidad sexual para ser disfrutada exclusivamente entre un hombre y una mujer que están casados entre sí. Creemos que cualquier forma de desviación de esto - como la homosexualidad, el lesbianismo, la bisexualidad, el bestialismo, el incesto, la fornicación, el adulterio, la pornografía, la prostitución, la pedofilia, la intimidad sexual prematrimonial, el travestismo, el sexting, cualquier intento erróneo de cambiar de género, o el desacuerdo con el género biológico de uno, es pecaminoso y ofensivo para Dios. También creemos que Dios ofrece redención y restauración a todos los que confiesan y abandonan su pecado, buscando Su misericordia y perdón a través de Jesucristo.
Génesis 1:27-28, 2:24, 19:5, 13, 26:8-10; Levítico 18:1-30; Mateo 15:19, 19:3-9; Marcos 10:7-9; Romanos 1:18-32, 7:2; 1 Corintios 5:1-2, 6:9-20, 7:1- 16; Efesios 5:22-33; 1 Tesalonicenses 4:1-8; Hebreos 13:4; 1 Juan 1:9

Salvación

Creemos que el Señor Jesucristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, como expiación sustitutiva en nuestro lugar, y que la salvación no se encuentra en ningún otro que en Jesucristo. Antes de la creación, Dios eligió a los que se salvarían y les concedió esta gracia inmerecida basándose únicamente en su soberano beneplácito.La muerte de Jesucristo en la cruz fue el único y completo pago por los pecados, satisfaciendo plenamente la justa ira de Dios, para cada persona que se aparta del pecado en arrepentimiento y pone su fe sólo en Cristo por gracia sola. En la salvación cada persona es hecha una nueva creación por el Espíritu Santo, declarada justa ante Dios y asegurada como hijo adoptivo de Dios para siempre. La fe genuina continúa en la obediencia y el amor a Jesucristo con una vida ansiosa por glorificar a Dios y perseverar hasta el final.
1 Corintios 12:13, 15:3; Isaías 53:4-10; Hechos 4:12, 26:16-18; Romanos 1:18, 3:21-26, 8:29-30, 37-39;
Efesios 1:5, 2:8-9; 1 Pedro 3:18,
Hebreos 3:14, 7:27; 2 Timoteo 1:8-9; 2 Corintios 5:17, 21;
Tito 3:5; Juan 14:15; Santiago 2:14-26

La Iglesia

Creemos que al depositar la fe en el Señor Jesucristo como Salvador, el creyente pasa a formar parte del Cuerpo de Cristo, la única Iglesia universal, de la que Jesucristo es la Cabeza. Las Escrituras ordenan que los creyentes se reúnan localmente para dedicarse a la adoración, la oración, la enseñanza de la Palabra, el compañerismo, las ordenanzas del bautismo y la comunión, el servicio al cuerpo local mediante el desarrollo y el uso de los talentos y los dones espirituales, y la extensión al mundo para hacer discípulos. Dondequiera que el pueblo de Dios se reúna regularmente en obediencia a este mandato, existe la expresión local de la Iglesia bajo el cuidado vigilante de una pluralidad de ancianos. Los miembros de una iglesia deben trabajar juntos en amor y unidad, con el propósito final de glorificar a Cristo.
Efesios 1:22-23, 4:15-16; 1 Corintios 11:23-26, 12:12-13, 14:26; Hebreos 10:24-25; Hechos 2:42-46, 14:23; Tito 1:5; 2 Tesalonicenses 1:11-12; Mateo 28:18-20

Bautismo & Comunión/Cena del Señor

Creemos que el bautismo cristiano es una declaración pública de la salvación del creyente en Cristo, identificándose con Cristo en su muerte, sepultura y resurrección simbolizada por la inmersión en agua. La Cena del Señor es la conmemoración unida por parte de los creyentes de la muerte de Cristo hasta que Él venga y debe ser precedida por un cuidadoso auto examen.
Hechos 2:41; Romanos 6:3-6; 1 Corintios 11:20- 29

Misiones

Creemos que es el objetivo, el deber y el privilegio de cada creyente y de la comunidad de la iglesia local glorificar a Dios respondiendo como participantes activos en el llamado de la Gran Comisión de Jesucristo de ir y hacer discípulos a todas las naciones.
Mateo 28:18-20; 2 Timoteo 2:2;
Tito 1:5;Hechos 15:40-16:5

Lo Que Está Por Venir

Creemos y esperamos con expectación el regreso glorioso, visible y personal del Señor Jesucristo. La bendita esperanza de su regreso tiene una relación vital con la vida personal, el servicio y la misión del creyente. Creemos en la resurrección corporal tanto de los salvados como de los perdidos. Los perdidos serán resucitados al juicio y experimentarán la ira eterna en el infierno. Los salvados serán resucitados al gozo eterno en el nuevo cielo y la nueva tierra en la presencia manifiesta de Dios.
Hechos 1:9-11; 1 Tesalonicenses 4:13-5:11;
Mateo 25:31- 46; Apocalipsis 20:11-21:8

Misiones

Conscientes de que la causa de Cristo se extiende más allá de cualquier confraternidad local, nos comprometemos a un ministerio continuo de extender el llamado de Cristo a hacer discípulos alrededor del mundo. Creemos que el enfoque principal y la prioridad de este llamado se centran en los esfuerzos que establecen, fortalecen y reproducen iglesias con base bíblica, que luego plantarán iglesias que plantan iglesias para las generaciones futuras y la gloria de Dios.
Mateo 28:19-20; Hechos 14:21-23; Tito 1:5

Integración  & Pertenencia a la Iglesia

Creemos en la importancia de servir al cuerpo de Cristo ofreciendo caminos claros para que las personas comiencen y desarrollen relaciones saludables y crecientes con otros en el cuerpo de la iglesia. Valoramos un plan intencional para ayudar a cada persona a disfrutar de relaciones piadosas en la iglesia. La membresía en la iglesia es una parte importante del crecimiento en Cristo, de las relaciones de ministerio mutuo en el cuerpo, y de servir al Señor usando los dones para servir a otros en la iglesia local.
Hebreos 3:12-13; 1 Pedro 4:8-11

Bautizo & comunión

El bautismo y la comunión son las dos ordenanzas requeridas en la iglesia. Creemos que el bautismo cristiano por inmersión en agua es una identificación pública con Jesucristo en su muerte, sepultura y resurrección. Aunque el bautismo no se requiere para la salvación, se ordena a todos los creyentes y es sólo para los creyentes. La Escritura muestra que una persona fue bautizada después de recibir personalmente el perdón de los pecados mediante la aceptación de Jesucristo. Las aguas del bautismo son un símbolo de nuestra muerte, sepultura y resurrección a una nueva vida que ocurre cuando nos convertimos en nuevas creaciones en Cristo.

La comunión, o la Cena del Señor, es la conmemoración, únicamente por parte de los creyentes, de la muerte de Cristo, y un recordatorio -a través del pan y la copa- del cuerpo partido y la sangre derramada del Salvador. La comunión ha de ser un momento de confesión de nuestros pecados y debe ir precedida de un cuidadoso autoexamen, según 1 Corintios 11:20-29.
Mateo 28:19-20; Hechos 2:38, 41, 16:14-15, 31-33, 18:8; Colosenses 2:12; 2 Corintios 5:17; Romanos 6:1-6

Movimiento carismático

La Iglesia Gracia & Verdad es una confraternidad evangélica, conservadora y no carismática que da la bienvenida a todos los que conocen a Jesucristo como su Salvador y a todos los que lo buscan. Aquellos que afirman poseer el don de lenguas y otros dones de señales son bienvenidos a la adoración y la comunión con nosotros si están dispuestos a ser una fuente de unidad en lugar de división dentro de nuestro cuerpo de la iglesia. Creemos que la vida cristiana es sobrenatural y que el Señor sigue haciendo milagros. También creemos que las demostraciones actuales del don de lenguas pueden distraer de la tarea principal de la iglesia local, que es glorificar a Dios a través del cumplimiento de la Gran Comisión.

Las manifestaciones actuales del don de lenguas pueden:

  • Dar un protagonismo injustificado al don, que en el Nuevo Testamento se describe como uno de los muchos dones espirituales.
  • Enfatizar el hablar en lenguas como la principal manifestación de la obra del Espíritu en la vida de una persona, mientras se minimiza la obra del Espíritu en producir una vida santa, y una vida que muestre los frutos del Espíritu.
  • A menudo sugieren que hablar en lenguas es una prueba requerida de estar lleno del Espíritu o de poseer la salvación en Cristo, aunque las Escrituras no enseñan esto.

Iglesia Gracia & Verdad busca prevenir la propagación de doctrinas que puedan causar divisiones dentro de una iglesia individual. Por lo tanto, los miembros y adherentes de la Iglesia Gracia & Verdad no deben propagar las enseñanzas y énfasis del movimiento carismático. Aunque no controlamos. las interracciones personales e individuales con El Señor, la expresión de lenguas y otros dones de señales no se expresan abiertamente en las reuniones que están bajo la organización y autoridad de Iglesia Gracia & Verdad.

Mateo 28:19-20; 1 Corintios 12;
2 Corintios 3:17-18; 2 Timoteo 1:9; Gálatas 5:22-23

Plantación de iglesias

La iglesia existe para glorificar a Dios a través del cumplimiento de la Gran Comisión, y en el espíritu de los Grandes Mandamientos.

La Gran Comisión se cumple a medida que los discípulos de Jesucristo se hacen y crecen en su relación con Él y en su semejanza con Él. Dios es glorificado cuando manifestamos su presencia al hacer su obra.
Al tratar de actuar sobre el propósito de la iglesia, reconocemos el extraordinario valor de multiplicar el alcance de Su ministerio mediante la plantación de iglesias locales y la asociación con las iglesias locales existentes de ideas afines. Dios es glorificado cuando la Iglesia Gracia & Verdad y otras iglesias afines se asocian entre sí para fomentar relaciones que edifican, protegen, animan, apoyan y amonestan.

Iglesia Gracia & Verdad, en cooperación con el Colectivo de la Gran Comisión, apoya a las iglesias afiliadas y financia los esfuerzos de plantación de iglesias. De esta manera ayudamos a las iglesias afiliadas
a difundir más eficazmente la Palabra de Dios y los caminos de Dios para construir su reino. Deseamos bendecir a las iglesias afiliadas a través de la provisión de un ministerio de púlpitos, servicios de consultoría, investigación, conferencias y capital inicial dedicado a la plantación de iglesias y programas de educación pastoral.

Mateo 22: 37-40, 28:19-20;2 Timoteo 2:2; 1 Corintios 10:31;
Hechos 1:8 2 Timothy 2:2; 1 Corinthians 10:31; Acts 1:8

Filosofía de la Consejeria

El Señor cambia vidas y logra sus propósitos directamente a través de la lectura y la aplicación de las Escrituras, la meditación de las verdades de las Escrituras y la oración. El Señor también usa a aquellos que ministran Su Palabra cuando animan, exhortan, amonestan, edifican, imploran, redarguye, reprenden y consuelan a otros hacia la piedad. Dios no necesita una visión nueva o única de la condición humana para cambiar vidas, independientemente de que esa visión se obtenga a través de la psicología o de
alguna otra herramienta de origen humano. Los problemas que se abordan integrando las Escrituras con teorías psicológicas pueden llevar a las personas a disminuir al Dios de las Escrituras y a creer que Él no ha proporcionado ni puede proporcionar la verdad, el conocimiento y la sabiduría suficientes para cambiar sus vidas.

Afirmamos los muchos beneficios de los profesionales médicos que estudian y tratan el cuerpo físico, incluido el cerebro. Las ciencias sociales también han señalado las correlaciones o las posibles influencias que pueden examinarse para obtener una imagen precisa de todos los factores que intervienen en la vida de una persona. Cuando la psicología y otras ciencias sociales van más allá de la observación del comportamiento humano para explicar la raíz, causas del comportamiento humano, hablar del problema fundamental al que se enfrentan los seres humanos o sugerir la solución definitiva que se necesita, entran en territorio espiritual. Sólo el Dios de las Escrituras puede explicar esas causas y ofrecer soluciones que conduzcan a la obediencia de la piedad y a una vida fructífera y alegre de fe en Jesús. Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida y la piedad. Él nos cambia cuando nos disciplinamos mediante la obediencia a la Palabra de Dios en el poder del Espíritu Santo.

La pasión de cada cristiano debe ser agradar a Dios, parecerse más a Cristo y cumplir el Gran Mandamiento de amar al Señor con todo el corazón, el alma, la mente y las fuerzas y, asimismo, amar al prójimo.

El cristiano que aprende y aplica la Palabra llega a ser maduro y, a su vez, puede ayudar a otros a madurar.

Colosenses 2:8-10; 1 Timoteo 4:7; 2 Pedro 1:3-11; 2 Corintios 5:9; Romanos 8:29; 1 Juan 3:2, Deuteronomio 6:5; Marcos 12:30;
Mateo 22:37- 40; 2 Timoteo 2:2; Romanos 15:14

Creación, Evolución & Soberanía de Dios

Creemos que Dios creó el universo, habló y fue creado, en seis días de veinticuatro horas y que antes de que Él creara el universo, no existía nada más que Dios.

Dios decidió crear el universo y todo lo que hay en él para revelar su gloria, su naturaleza divina, su poder eterno, su sabiduría infinita y su autoridad suprema.

Negamos la teoría de la evolución darwiniana, que afirma que las sustancias no vivas dieron lugar a la primera materia viva, que luego se reprodujo y diversificó para producir todas las criaturas vivas. Creemos que todas las personas son descendientes de Adán y Eva, a quienes Dios creó personal e individualmente y como seres humanos completos. La caída de Adán y Eva infectó a todas las personas con el pecado y la muerte, pero la muerte y resurrección de Jesucristo da la oportunidad de recibir el don de Dios de la vida eterna.

Dios gobierna su creación y se preocupa y se involucra en la vida de las personas.

Génesis 1; Éxodo 31:17; Salmo 33:6-9; Hechos 17:24; Hebreos 11:3; Colosenses 1:16; Salmo 19:1-2; Jeremías 10:12; Romanos 1:20; Apocalipsis 4:11; Génesis 1:26-27, 2:7, 21-22; Romanos 5:18-19; 1 Corintios 11:8-9, 15:21-22; Job 12:10; Hechos 17:25- 28; Colosenses 1:17; Hebreos 1:3, 13; Efesios 4:6

La Seguridad Eterna del Creyente

Es la decisión divina de Dios el salvar a una persona y es la bondad, la tolerancia y la paciencia de Dios lo que lleva a esa persona al arrepentimiento. Toda la gloria por la salvación y la seguridad de cada creyente pertenece sólo a Dios. Creemos que todo aquel que nace de nuevo por el Espíritu a través de Jesucristo tiene la seguridad eterna de la salvación desde el momento de la conversión. Esta seguridad se basa en la gracia decisiva de Dios y no en las obras del cristiano. La obediencia, las buenas obras y la producción de frutos no ganan ni retienen la salvación del creyente, sino que indican la realidad del amor a Cristo y la profesión de fe de la persona.

La seguridad eterna en la salvación se basa en la garantía del Señor de la adopción de cada creyente como Su hijo o hija, Su sello del creyente por el Espíritu Santo, y la convicción de que Dios da el Espíritu Santo a cada creyente como un pago inicial hacia la felicidad futura en el cielo. Una persona que profesa una fe genuina en Cristo se convierte inmediatamente en Su posesión, y nada puede arrebatar a esa persona de Sus manos. Habiendo sido comprados con el precio de la crucifixión de Jesucristo como pago completo por el pecado, los cristianos no se pertenecen a si mismos. Son posesión de Cristo. Esta seguridad es absolutamente cierta, reservada en el cielo, protegida por el poder ilimitado de Dios.

Lo que a menudo se conoce como las «doctrinas de la gracia» sirven como categorías útiles para ilustrar la soberanía de Dios en y sobre la salvación del hombre: depravación total, elección incondicional, expiación limitada (o particular), gracia irresistible y perseverancia de los santos.

Romanos 2:4, 3:21-31; Efesios 1:7-9, 2:8-9, Judas 1:24-25;
Lucas 6:46; Juan 14:21; Santiago 2:17-18;
Gálatas 4:4-7; 2 Corintios 1:21-22; Efesios
1:13-14; Lucas 23:42-43; Hechos 2:40-41, 16:30-34;
Juan 10:27-29; 1 Corintios 6:19-20; 1 Pedro 1:4-5

La Familia

Dios ha ordenado la familia como institución fundacional de la sociedad humana. Está compuesta por personas relacionadas entre sí por matrimonio, sangre o adopción. El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer nacidos por naturaleza en un compromiso de pacto para toda la vida. Es el don único de Dios para revelar la unión entre Cristo y su iglesia y para proporcionar al hombre y a la mujer en el matrimonio el marco para la compañía íntima, el canal de expresión sexual según las normas bíblicas y los medios para la procreación de la raza humana. El marido y la mujer tienen el mismo valor ante Dios, ya que ambos han sido creados a su imagen. La relación matrimonial modela el modo en que Dios se relaciona con su pueblo. Ser marido es amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Él tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer, proteger y dirigir a su familia. La esposa debe someterse con gracia al liderazgo de servicio de su marido, así como la iglesia se somete voluntariamente al liderazgo de Cristo. Ella, siendo a imagen de Dios como su marido y por tanto igual a él, tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar y ayudar a su marido en su vida en común. Los hijos, desde el m ón y una herencia del Señor.

Ser padres es demostrar a sus hijos el modelo de Dios para el matrimonio. Los padres deben enseñar a sus hijos los valores espirituales y morales y guiarlos, mediante el ejemplo de un estilo de vida coherente y una disciplina amorosa, a tomar decisiones basadas en la verdad bíblica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.
Génesis 1:26-28, 2:15-25, 3:1-20; Éxodo 20:12; Deuteronomio 6:4-9; Josué 24:15; 1 Samuel 1:26-28; Salmos 78:1-8, 127, 128, 139:13-16); Proverbios 1:8, 5:15-20, 6:20-22, 12:4, 13:24, 14:1, 17:6, 18:22, 22:6, 15, 23:13-14, 24:3, 29:15, 17, 31:10-31; Eclesiastés 4:9-12, 9:9; Malaquías 2:13-16; Mateo 5:31-32, 18:2-6, 19:3-9; Marcos 10:2-12; Romanos 1:18-32; 1 Corintios 7:1-16; Efesios 5:22-33, 6:1-4; Colosenses 3:18-21; 1 Timoteo 5:8, 14; 2 Timoteo 1:5; Tito 2:3-5; Hebreos 13:4; 1 Pedro 3:1-7

Proceso de Santificación y Madurez

Los discípulos maduros, comprometidos con una relación personal con el Señor, adoran a Cristo, caminan con Cristo y trabajan para Cristo. Tal persona experimentará un crecimiento significativo en la santificación personal y, por lo tanto, experimentará una relación personal más cercana con el Señor Jesucristo y llegará a ser “maduro en Cristo.” Estamos comprometidos a multiplicar las características piadosas de las vidas de los líderes en otros. Esta multiplicación del ministerio es clave para el crecimiento saludable de la iglesia. Creemos que los discípulos de Jesucristo deben ministrar unos a otros en la iglesia local, en lugar de que uno o un pequeño número de pastores profesionales tengan la responsabilidad total de cuidar a toda la congregación. Dios ha dado dones espirituales a todo su pueblo para que se ministre mutuamente en el contexto de una iglesia local sana y fuerte.
Colosenses 1:28; 2 Timoteo 2:2; Efesios 4:11-12

Guerra Espiritual

Satanás y sus siervos demoníacos se oponen viciosamente a la obra que Dios realiza en y a través de su pueblo. Dios, que por su naturaleza es infinitamente más poderoso que Satanás, a su debido tiempo tendrá la victoria completa y total sobre Satanás.

Aunque es apropiado orar en el nombre de Jesús para obtener protección contra la actividad demoníaca, las Escrituras no instruyen al cristiano a “atar a Satanás en el nombre de Jesús”. Más bien, las Escrituras instruyen al cristiano a combatir a Satanás mediante:

  • Acercarse humildemente a Dios, sabiendo que Él dará gracia, misericordia y fuerza.
  • Resistir las tentaciones de Satanás.
  • Aplicar correctamente la verdad de las Escrituras.
  • Perdonar las ofensas.
  • Ponerse la armadura de la verdad de Dios, la justicia, la disposición a compartir el Evangelio, la fe, la salvación y la oración.
  • Demostrar la fidelidad al Señor soportando las pruebas.
1 Pedro 5:8; Génesis 3:1-7; Efesios 6:12; 1 Juan 4:4; 2 Corintios 12:7- 9; Hebreos 4:15-16; Santiago 4:8; 1 Pedro 5:6-10; Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8-9; Mateo 4:1-11; Juan 8:44; Efesios 4:24-27; 2 Corintios 2:10-11; Efesios 6:11-20; Apocalipsis 2:10, 13, 3:9-10

Lo Que Está Por Venir

Sostenemos el regreso visible, personal y premilenial de Cristo y el subsiguiente aprisionamiento de Satanás durante el reino terrenal de mil años de Cristo; tales acontecimientos marcan la siguiente etapa de la victoria de Dios sobre los enemigos demoníacos. La bendita esperanza del regreso del Señor tiene una relación vital con la vida personal, el servicio y la misión del creyente. Creemos en la resurrección corporal tanto de los salvados como de los perdidos. Los perdidos serán resucitados para el juicio y experimentarán la ira eterna en el infierno. Los salvados serán resucitados al gozo eterno en el nuevo cielo y la nueva tierra en la presencia manifiesta de Dios.
Hechos 1:9-11; 1 Tesalonicenses 4:13-5:11; Mateo 25:31-46; Apocalipsis 20:1-21:8

Suficiencia de las Escrituras

Creemos en la inspiración verbal y plenaria (completa) de las Escrituras y en que éstas contienen todas las palabras de Dios que necesitamos para confiar plenamente en Él y obedecerle. Las Escrituras son inerrantes en sus escritos originales, y son infalibles en su instrucción, eternas en su duración, la autoridad final y la norma para la fe y la práctica, y suficientes para el consejo en cada asunto de la vida. Creemos que las mismas palabras de las Escrituras en los originales hebreo, griego y arameo son inspirados por Dios. Por lo tanto, creemos que se deben preferir las versiones de la Biblia que traducen la Palabra de Dios más literalmente al español moderno.

Salmo 19:7-14, 119; Mateo 4:4, 5:18; Juan 5:46-47, 10:35; 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19, 3:15-16; Proverbios 6:22-24; Isaías 40:8; 1 Pedro 1:23-25

Las Mujeres en el Ministerio

La Iglesia Gracia & Verdad afirma el papel significativo y ordenado por Dios que las mujeres deben jugar en el establecimiento y liderazgo de la iglesia local. Todas las oportunidades de liderazgo están abiertas a las mujeres, excepto aquellas que están excluidas por las Escrituras. Las Escrituras establecen claramente que los hombres deben servir en el oficio de anciano y que las mujeres no deben servir en posiciones de la iglesia en las que ejerzan autoridad sobre los hombres o en las que enseñen doctrina a los hombres. No vemos esto como una cuestión de igualdad, ya que los hombres y las mujeres son iguales bajo Dios. La Biblia es clara en cuanto a que los hombres y las mujeres no tienen las mismas funciones. Las mujeres cualificadas deben servir en cualquier puesto de liderazgo que no esté prohibido en las Escrituras.

1 Timoteo 2:12, 3:1-2; Tito 1:6-9

Adoración

El propósito principal de la humanidad es glorificar a Dios amándolo con todo el corazón, el alma, la mente y las fuerzas. Todos los hombres, mujeres y niños creyentes deben glorificar a Dios y cumplir así el propósito de su existencia. La adoración glorifica a Dios a través de la adoración, la alabanza, la oración, la acción de gracias y la entrega total a Él.

La adoración declara su valor, le rinde homenaje y lo celebra en una vida de devoción. Buscamos adorar al Señor en espíritu y en verdad.

Varios principios guían nuestro culto. Buscamos:

  • Alzar el nombre de Jesucristo.
  • Llevar al pueblo de Dios a elevar sus corazones y sus voces hacia Él, dándole alabanza y agradecimiento con música y letras.
  • Preparar los corazones para escuchar al Señor a través de la proclamación de las Escrituras.
  • Enfatizar las expresiones frescas y contemporáneas al tiempo que se conservan los elementos tradicionales que reconocen la riqueza de nuestra herencia en la fe.
  • Buscar la excelencia en la adoración, sabiendo que Dios es digno de lo mejor de nosotros.
Deuteronomio 6:5; Mateo 22:37; 1 Corintios 10:31; Éxodo 15:1-21; 2 Samuel 6:14-16; Salmo 5:7, 95:6, 99:5; Daniel 6:10-11; Nehemías 12:46; Romanos 12:1; Juan 4:23-24; Apocalipsis 4:11; 5:12; Juan 4:22-26, 12:32, 14:6; Nehemías 12:45-46; Salmo 66:1-4, 95:1-2; Salmo 95:6-9; Mateo 28:19-20; Hechos 2:41-42; Deuteronomio 32:7; Salmo
33:3; Isaías 46:8-9; Mateo 13:32, Efesios 5:19; Apocalipsis 5:9; Éxodo 12; Deuteronomio 17:1; Salmo 33:3; 1 Timoteo 4:14-15; Hebreos 11:4

Gobierno de la Iglesia

Gracia & Verdad está comprometida con la enseñanza bíblica de que, aquellos que tienen los oficios de anciano y diácono deben supervisar varias funciones de la iglesia local.

La enseñanza bíblica sobre el tema de los dos oficios de la iglesia se encuentra en 1 Timoteo 3:1-13 y Tito 1:5-9. Aunque hay cuatro términos utilizados para los oficios de la iglesia: pastor, supervisor, anciano y diácono, el análisis de estos términos indica que pastor, supervisor y anciano se utilizan indistintamente.

Requisitos para ser Anciano

  • Irreprochable
  • Capaz de enseñar
  • Esposo de una sola mujer
  • No adicto al vino
  • Templado
  • No antagónico
  • Prudente
  • No contencioso
  • Respetable
  • Libre del amor al dinero
  • Hospitalario
  • Que maneje bien su hogar
  • No un nuevo converso
1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:6-9

Deberes de los Ancianos

Las Escrituras muestran que los ancianos sirven dirigiendo y que su responsabilidad implica la supervisión espiritual de la congregación. Todos los ancianos son iguales en autoridad pero no necesariamente iguales en influencia.

Las principales responsabilidades de los ancianos son:

Doctrina - Garantizar que la doctrina de la iglesia sea bíblica; todas las cuestiones doctrinales de la iglesia serán resueltas por la Junta de Ancianos.

Dirección - Asegurar que la dirección de la iglesia sea consistente con la declaración de propósito de la Iglesia Bíblica Crossway y los Cuatro Pilares.

Disciplina - Administrar con amor y humildad el proceso de disciplina de la iglesia.

Mateo 18:15-20; Gálatas 6:1-4; Tito 3:10; 2 Tesalonicenses 3:14-15; 1 Timoteo 5:17-25; 1 Corintios 5; 2 Corintios 2:5-11; Hechos 20:28-31; Romanos 16:17; 1 Pedro 5:2

Pluralidad de Ancianos

Las Escrituras enseñan que una pluralidad de ancianos gobernaba las iglesias individuales del Nuevo Testamento. La Escritura no menciona ninguna congregación que tenga un pastor y líder único. Una pluralidad de ancianos piadosos, ejerciendo sus dones individuales, concuerda con la enseñanza de las Escrituras de que la sabiduría se encuentra en una multitud de consejeros piadosos. Esta verdad no elimina la posibilidad y la probabilidad de que uno o más ancianos se destaquen entre los demás como más públicos en sus ministerios o más influyentes en su trabajo en la Junta de Ancianos.

Hechos 14:23, 20:28; Tito 1:5; Filipenses 1:1; Proverbios 11:14, 12:15, 15:22, 19:20, 24:6

Pastor Principal

El Pastor Principal de Iglesia Gracia & Verdad sirve automáticamente como un anciano y, debido a su presencia pública y responsabilidad ante la congregación, puede ser considerado primero entre los iguales como miembro de la Junta de Ancianos. El Pastor Principal debe estar dotado principalmente como predicador/maestro y como líder.

Diáconos

La Biblia enseña que los diáconos dirigen sirviendo. Los requisitos para los ancianos y los diáconos coinciden en cuanto al carácter del individuo, pero difieren en cuanto a la aptitud. Los ancianos son designados para ejercer la supervisión y deben ser capaces de enseñar - mientras que los diáconos deben ser capaces y probados como servidores (Hechos 6). Debido a esta distinción, vemos que el cargo de diácono está disponible tanto para hombres como para mujeres.

Requisitos para ser Diácono

  • Dignidad
  • Irreprenensibles
  • Intergridad
  • Servidor
  • No adicto al vino
  • Fiel en todo
  • Templado
  • No es codicioso para obtener un beneficio deshonesto
  • Manteniendo el misterio de la fe con la conciencia tranquila
  • Que maneje bien su hogar
1 Timoteo 3:8-12